Jak pisać historię żydowską?

Moshe Rosman
ISBN: 978-83-229-3181-3
Liczba stron: 240
Format: B5, oprawa twarda
Rok wydania: 2011
Nakład wyczerpany
Cena: 23,00 PLN   

Książka Moshego Rosmana składa się z ośmiu rozdziałów, w których autor bada wyzwanie, jakie historii w ogóle, a historii Żydów w szczególności, rzuciła ponowoczesność. Choć z uwagą studiuje on prace wielu znanych postmodernistów, stanowisko, jakie wobec nich zajmuje, jest zasadniczo krytyczne. Rosman wierzy jednak, że ponowoczesną perspektywę można połączyć z naukami historycznymi, jeśli dalej będą one oparte na badaniach źródłowych i krytycznej analizie. W swoich tekstach rozważa takie problemy, jak określenie podstawowych zagadnień w badaniu historii i kultury Żydów, periodyzacja, metodologia i geografia historii żydowskiej, związek kultury żydowskiej z innymi kulturami, kwestia gender w badaniu historii Żydów i inne.

Książka Rosmana ukazała się już po angielsku i po hebrajsku, wzbudzając olbrzymie zainteresowanie i żywe dyskusje. To nie tylko lektura obowiązkowa dla wszystkich piszących historię, ale także dla tych, którzy ją czytają i pragną lepiej zrozumieć.

Przedmowa

Wprowadzenie. Pisanie historii w klimacie ponowoczesnym

ROZDZIAŁ 1. Historiografi a żydowska. Kilka kwestii wstępnych

  • Kim są Żydzi?
  • Czy jednolita, spójna historia?
  • Galut: dobry dla Żydów?
  • Jak dopasować Żydów do historii?
  • Którą metahistorię wybrać?
  • Metahistoria jako przeznaczenie

ROZDZIAŁ 2. Okres ponowoczesny w historii żydowskiej

  • Definicje żydowskiej nowoczesności
  • Kiedy coś jest nowoczesne?
  • Meyer kończy dyskusję
  • Nowa periodyzacja Jonathana Israela
  • Żydowska ponowoczesność wobec żydowskiej nowoczesności
  • Przyrost demograficzny
  • Rozprzestrzenienie geograficzne
  • Polityczna i prawna emancypacja oraz obywatelstwo na wzór zachodni
  • Idee narodowe
  • Integracja ekonomiczna
  • Społeczność „dobrowolna”
  • Integracja kulturowa i społeczna
  • Oświecenie, sekularyzacja i upadek tradycji
  • Ciągłość
  • Nowe wyzwania okresu ponowoczesnego
  • Relacje Izrael–diaspora
  • Ekonomia tożsamości żydowskiej
  • Reewaluacja żydowskości
  • Kto jest Żydem?
  • Ponowoczesność niefilozoficzna

ROZDZIAŁ 3. Historia a granice

  • Rewizja pojmowania żydowskiego czasu i przestrzeni
  • Koncepcja transgeograficzna
  • Geografia polityczna a wyznaczanie ram historycznych
  • Podejście ponadnarodowe
  • Geografia sieci społecznej, kulturalnej i ekonomicznej

ROZDZIAŁ 4. Hybryda z czym? Związki kultury żydowskiej z innymi kulturami

  • Koncepcje kultury polskich Żydów
  • Hybrydalność a kwestia żydowska
  • Którą metahistorię wybrać?
  • Dlaczego studia żydowskie?

ROZDZIAŁ 5. Żydowski wkład w (wielokulturową) cywilizację

  • Klasyczny dyskurs wkładu
  • Dyskurs wkładu jako wrogość słowna
  • Starsze wersje dyskursu wkładu
  • Współczesny dyskurs wkładu

ROZDZIAŁ 6. Wprowadzenie do badań nad historią kultury żydowskiej

  • Historia kultury
  • Kwestie kultury
  • Zwodniczość analizy historystycznej
  • Model wpływu kulturowego versus model polisystemu
  • Miejsce nie-Żydów w kulturze żydowskiej
  • Przejście od kultury ustnej do pisanej
  • Norma versus praktyka
  • Genderyzacja społeczeństwa
  • Miejsce kabały
  • Wnioski

ROZDZIAŁ 7. Hybrydalność metodologii. Żydowska historiografi a a metody folklorystyki

  • Rdzeń prawdy?
  • Typowe źródła?
  • Metodologia właściwa historii?

ROZDZIAŁ 8. Historia kobiet żydowskich: początki i falstart. Przypadek Jacoba Katza

  • Katz jako funkcjonalista
  • Katz jako badacz historii społecznej — o kobietach
  • Katz zmienia kierunek
  • Katz jako badacz historii intelektualnej — o kobietach

Zakończenie. Historia żydowska a ponowoczesność: wyzwanie i pojednanie

Bibliografia

Indeks

Kontakt

Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego Sp. z o.o.
Pl. Uniwersytecki 15
50-137 Wrocław
tel./faks 71 375 28 85
biuro@wuwr.com.pl
marketing@wuwr.com.pl

Zapisz się na newsletter