Drogi ku Nieświadomości prowadzą poszukującego mądrości wędrowca oraz uwikłaną we współistnienie przeciwieństw psyche przez mityczne oraz mistyczne perspektywy Wschodu i Zachodu. Hermeneutyka orientalnych tekstów C.G. Junga ukazuje odbiorcy wartość dalekowschodnich ścieżek rozwoju duchowego (taoizm, buddyzm, indyjska joga), koncentrując jego uwagę na archetypowej relacji między ego a jaźnią, której doświadczenie prowokuje niezwykle istotne pytanie: jak za pomocą pojęć wyrazić to, co niemal niewyrażalne? Ponadto porównane zostają ujęcia mitu C.G. Junga i J. Hillmana, którzy rozumieją go jako ekspresję nieświadomości zbiorowej, a kulturę jako potencjalną przestrzeń uobecniania tego, co archetypowe. Prezentowana jest także problematyka jednostkowego doświadczenia mitu oraz uniwersalnego oddziaływania symboli, zarówno w psychoterapeutycznym wymiarze, jak i poza nim.

Wstęp

Część pierwsza

Oś ego–jaźń a doświadczenie rozwoju duchowego. Hermeneutyka tekstów orientalnych Carla
Gustava Junga

Podróż na Wschód

Rozdział I. Teoria indywiduacji: krótkie wprowadzenie 

Rozdział II. Jednoczenie przeciwieństw w filozofii tao

Rozdział III. Buddyjski wgląd w nieświadomą naturę umysłu

Rozdział IV. Doświadczenie jaźni w jodze: próba psychologicznej interpretacji

Interpretując niewyrażalne

Część druga

Mit i psyche. Psychologia analityczna Carla Gustava Junga i psychologia archetypowa Jamesa Hillmana

Podróż na Zachód

a)    Mit jako przedmiot badań
b)    Psychologia głębi Junga i psychologia archetypowa Hillmana

Rozdział V. Obecność mitu w kulturze i religii. Poglądy Junga i Hillmana 

a) Mit jako wzorzec doświadczeń i źródło wartości

b) Trwałość i uniwersalność a formy rozwojowe mitu

Rozdział VI. Mit i nieświadomość

a) Nieświadomość 

b)    Archetypy w ujęciu Hillmana
c)    Mit jako ekspresja nieświadomości. Konfrontacja z mitem
d)    Mit herosa — główny mit kultury zachodniej

Rozdział VII. Mit i jednostka

a) Psychoterapeutyczna funkcja mitu

b)    Obraz człowieka w ujęciu Junga
c)    Obraz człowieka w ujęciu Hillmana
d)    Podsumowanie

Zakończenie 

a)    Diagnoza współczesnej cywilizacji
b)    Myśl Junga a myśl Hillmana — zestawienie

Posłowie. Jaskinia Prawdy

Bibliografia