Zmiany zachodzące w Ameryce w latach sześćdziesiątych XX wieku oraz wzrost liczby imigrantów z krajów Trzeciego Świata przyniosły stopniowe w USA zatarcie granic pomiędzy literaturą a etnografią. Antropologowie zaczęli pisać autobiografie oraz literaturę popularną, a w miejsce klasycznych badań etnograficznych pojawiły się dzieła pisarzy wywodzących się z „małych miejsc”. Dominika Ferens analizuje dzieła pisarzy mniejszościowych, którzy zaczęli reprezentować kultury, z których się wywodzą, zarówno w naukach społecznych, jak i na rynku literackim. Wśród omawianych tu prac znaleźć możemy między innymi Mama Day Glorii Naylor czy Thrice-Told Tale Margery Wolf.

Acknowledgements

Introduction

• Why the 1960s?
• Why small places
• Why intersections of literature and ethnography?
• What ways of knowing

Chapter 1. Fiction as critique of ethnography: Paule Marshall, Gloria Naylor, and Russell Leong

• Anthropology meets history in the Black Atlantic
• A tale of two islands in three voices
• Anthropology eclipsed

Chapter 2. Fieldwork in (un)common places: Fiction by anthropologists Margery Wolf, Edith Turner, and Rhoda Halperin

• An ethnographic tale of mystery and suspense
• A tale of redemption
• An allegory of two warring tribes

Chapter 3. Queer ways of knowing islands: O.A. Bushnell

• First encounter: racial and cultural difference
• Second encounter: disease and disability
• Third encounter: non-normative sexuality
• Grievable lives

Chapter 4. Islands of multiculturalism

• Islands of multiculturalism in “a sea of urban woe”
• Islands as capital
• Cover girls
• Edible islands
• Ethnographic expectations
• Trailing clouds over islands

Chapter 5. Coming of age in The New Yorker: Jamaica Kincaid

• The American scene and the ambivalent performer
• Auto-ethnography
• Mock-ethnography
• Counter-ethnography
• Being Paul Gauguin

Chapter 6. Familiar places: Lois-Ann Yamanaka, Achy Obejas, and Karen Tei Yamashita

• Tacking between the island and the mainland
• A very insular experiment

Coda

References

Name index